EL ALMA NACIONAL

EL ALMA NACIONAL

Patria dispersa: caes

como una pastillita de veneno en mis horas.

¿Quién eres tú, poblada de amos,

como la perra que se rasca junto a los mismos árboles

que mea? ¿Quién soportó tus símbolos,

tus gestos de doncella con olor a caoba,

sabiéndose arrasada por la baba del crápula?

¿A quién no tienes harto con tu diminutez?

¿A quién aún convences de tributo y vigilia?

¿Cómo te llamas, si, despedazada

eres todo el azar agónico en los charcos?

¿Quién eres,

sino este mico armado y numerado,

pastor de llaves y odio, que me alumbra la cara?

Ya me bastas, mi bella

madre durmiente que haces heder la noche de las cárceles:

ahora me corroen los deberes del acecho

que hacen del hijo bueno un desertor,

del pavito coqueto un pobre desvelado,

del pan de Dios un asaltante hambriento.

de Roque Dalton,

en A la revolución por la poesía, Ediciones de la Esc. Preparatoria N°8, 1983.

CAMPO SIN LABRIEGO

CAMPO SIN LABRIEGO

A los desplazados de Colombia

Como un desierto
su boca sin palabras,
como árida tierra
su corazón
sin alegría…;
la angustia en el grito
sobre la parcela incendiada,
arrasada...,
escombrada en cenizas
y mojados muertos degollados.

En nuestra propia sangre,
en nuestras propias lágrimas y lutos
nos han hundido;
está huérfano el yucal
está triste la maicera…;
huérfano y triste campo
sin labriego…,
muriendo en la muerte
y en la vida misma muriendo;
muriendo una vez
y mil veces muriendo
para una vez resucitar
y mil veces volver resucitado
en puños de pueblo múltiple
redivivo, arrojado…, insurrecto, ¡revelado!:
convertido al credo
de Bolívar, de Cristo y Don Quijote:

«los tres más grades majaderos».

de Jesús Santrich,

en Versos Insurgentes - Poesía Guerrillera, 2007.

vals

vals

la verdad y la mentira

se abrazaron un día

y bailaron un vals torpe

como en un cumpleaños de 15

y la mentira le pisó el zapato

y la verdad casi se cayó

y el fotógrafo sacó una foto

y salió en el diario del domingo

de Nahuel Maid,

en Poemas del patetismo inusitado 4315, Edición de autor, S/F.

Casiquiare

Casiquiare

Ciudadano venezolano,

Casiquiare es la mano abierta del Orinoco

y el Orinoco es el alma de Venezuela,

que le da al que no pide el agua que le sobra

y al que venga a pedirle, el agua que le queda.

Casiquiare es el símbolo

de ese hombre de mi pueblo

que lo fue dando todo, y al quedarse sin nada

desembocó en la Muerte, grande como el Océano.

de Andrés Eloy Blanco,

en El autor de la semana - Andrés Eloy Blanco - Selección de Poesía, Universidad de Chile, 2001. 

NADA

NADA

Era un pobre diablo que siempre venía

cerca de un gran pueblo donde yo vivía;

joven, rubio, flaco, sucio y mal vestido,

siempre cabizbajo... ¡Tal vez un perdido!

Un día de invierno lo encontraron muerto

dentro de un arroyo próximo a mi huerto

varios cazadores que con sus lebreles

cantando marchaban... Entre sus papeles

no encontraron nada... Los jueces de turno

hicieron preguntas al guardián nocturno:

éste no sabía nada del extinto;

ni el vecino Pérez, ni el vecino Pinto.

Una chica dijo que sería un loco

o algún vagabundo que comía poco,

y un chusco que oía las conversaciones

se tentó de risa... ¡Vaya unos simplones!

Una paletada le echó el panteonero;

luego lió un cigarro, se caló el sombrero

y emprendió la vuelta... Tras la paletada,

nadie dijo nada, nadie dijo nada... 

de Carlos Pezoa Véliz,

en Antología, Empresa Editorial Zig-Zag S.A., 1957.

SÓLO UNA ROSA COMO APOYO

SÓLO UNA ROSA COMO APOYO

de Hilde Domin,

en Canciones para dar aliento (Trad. Geraldine Gutiérrez Wienken), Editorial Llantén, 2018.

Políticos

Políticos

El problema es que quienes se postulan
para resolver el problema
son el problema.

Se enterraban 18 trabajadores,
pero en la TV sólo salían
los rostros del poder

Se enterraban 18 puestos de trabajo
que en el plan de futuro de la empresa
abaratarán costes para siempre

18 obreros a los que el comité de empresa
no tendrá que volver a convencer
de lo inútil y costoso de instalar un dispositivo antiincendios
y respetar las normas sobre realización de soldaduras
mientras se reposta combustible
para no perder competitividad

Se enterraban 18 trabajadores
bajo un gran despliegue de palabras vacías,
de prensa rosa,
que informa
en paralelo

dónde compran
los trajes las infantas,
las señoras de todos los sicarios
los mejores féretros

Se enterraban 18 familias
con la boca tapada con la miseria del seguro
y la presencia de tan augustas autoridades.

Si hubiera venido el rey,
habrían llorado menos.

Si hubiera venido el papa,
habrían llorado menos.

El llanto como cuestión de protocolo

De Antonio Orihuela Uzal,

en Entre los Poetas Míos... - Colección Antológica de Poesía Social Vol.14, Biblioteca Virtual Omegalfa, 2013.

Y tú, ¿sabes quién eres?

 Y tú, ¿sabes quién eres?

Tú, que dices llamarte israelí, 

dime: ¿de dónde eres?

Tú, que dices llamarte israelí, 

dime: ¿conoces Al Nakba? 

Tú, que utilizaste las armas para exiliarnos, 

Tú, que robaste nuestros olivos, y nuestros naranjos, 

Tú, que puedes viajar libremente, 

Tú, que no sabes lo que es la tortura, 

salvo cuando la practicas. 

Tú que dices que esta tierra te pertenece, 

y que siembras el terror por donde pasas, 

dime: ¿de qué tienes miedo? 

dime: ¿de qué te proteges tanto? 

Yo sé quien soy, pero y tú, 

¿sabes quién eres?

de Amira Al Awda,

en http://amirapalestinalawda.blogspot.com/2012/06/sabes-quien-eres-amira-palestina-al.html (16/1/2021)

¿Qué es verdad? (What is truth?) (canción)

¿Qué es verdad? (What is truth?)

Apagó la radio el viejo hombre

Dijo, “a dónde fueron las viejas canciones 

Seguro estos días los chicos tocan música graciosa 

De la manera más extraña la tocan”

“Me parece que se volvieron salvajes, dijo 

Antes cuando era chico era más pacífico”

Bueno, hombre, podría ser que chicas y chicos

Estén tratando de ser oídos sobre tu ruido? 

Y la solitaria voz de la juventud implora

“¿Qué es verdad?”

Un pequeño niño de tres sentado en el suelo está

Mira hacia arriba y dice, “¿qué es la guerra, papá?”

“Hijo, cuando la gente pelea y muere, es”

Dice el pequeño niño de tres “papá, ¿por qué?” 

En la escuela dominical un joven de diecisiete años

En la regla de oro está siendo educado

Y mientras otro año se termina

Tal vez sea su turno de dar su vida 

¿Podrás culpar por preguntar a la voz de la juventud 

“Qué es verdad?”

Un joven sentado en el banquillo de los testigos

“Levante la mano” dice el hombre con el libro 

“Repita después de mí, juro solemnemente”

El hombre su larga melena con desdén advierte

Y aunque el joven juró solemnemente

Nadie escucharlo ya parece 

Y realmente si la verdad estaba ahí no importaba

Fue el corte de su ropa y su melena larga

Y la solitaria voz de la juventud implora

“¿Qué es verdad?”

La joven bailando el último ritmo 

Ha logrado mover sus pies con nuevo estilo

En la plaza de la ciudad el joven hablando 

De decirle a alguien que importa está tratando

Sí, aquellos a quienes estás llamando salvajes 

Van a ser en poco tiempo los portaestandartes

Este viejo mundo a un día recién nacido despertando está

Y juro solemnemente que a su manera será 

Ustedes mejor ayuden a la voz de la juventud a que encuentre

“Qué es verdad”.

de Johnny Cash,

en What is truth, Columbia, 1970.

Traducción: Félix Sánchez Durán.

Conversaciones con la alpargata - 29

 29

Alimento

un cadáver.

Tiene

memorias

de

ultra

vida.

Hace

planes,

orina.

de Mauricio Rosencof,

en De puño y letra - Antología, Editorial Txalaparta, 1998. 

MUDOS

MUDOS

De tanto hablarle a Dios, se ha vuelto mudo

mi corazón. Con gritos sobrehumanos

le llamé: ahora le hablo con las manos,

como atándome a El... Solo y desnudo,

clamoreando amor, tiendo, sacudo

los brazos bajo el sol: signos lejanos

que nadie —el sordo mar, los vientos vanos—

descifra... ¡Ah, nadie nunca anclarme pudo

al cielo! Mudo soy. Pero mis brazos

me alzan, vivo, hacia Dios. Y si no entiende

mi voz, tendrá que oír mis manotazos.

Abro y cierro mi cruz. El aire extiende

—como rayos al bies— mis ramalazos.

Ácida espuma de mi labio pende...

de Blas de Otero,

en Poesía Religiosa - Antología (Leopoldo de Luis), Alfaguara, 1969.

VADEMÉCUM

VADEMÉCUM

de Hilde Domin,

en Canciones para dar aliento (Trad. Geraldine Gutiérrez Wienken), Editorial Llantén, 2018.

A la huelga huelga de la rebelión

A la huelga huelga de la rebelión

Puesto que el gobierno

decreta excepción,

¡a la huelga huelga

de la rebelión!

¡Qué crisis tan dura

nos trajo el mercado

con ansia y usura!

Mas todo está atado:

el botín robado

y nadie en prisión.

¡A la huelga huelga

de la rebelión!

Patrón y jerarcas

hacen buen balance:

agotan las arcas,

y a otros el trance.

¡Menudo romance

de juez y ladrón!

¡A la huelga huelga

de la rebelión!

Y aquí a los de abajo

nos clavan espuela:

más horas de tajo

y menor cazuela.

Pero esto no cuela,

prestad atención:

¡A la huelga huelga

de la rebelión!

¡Que no haya avestruz

que esconda cabeza,

se cure en salud!

No hay mayor torpeza

ni peor bajeza

que la sumisión.

¡A la huelga huelga

de la rebelión!

De Conrado Santamaría Bastida,

en Entre los Poetas Míos... - Colección Antológica de Poesía Social Vol.109, Biblioteca Virtual Omegalfa, 2018.

Todos los años...

 Todos los años, en septiembre, cuando el ciclo escolar empieza,

las mujeres de los arrabales van a las papelerías

y compran los libros de texto y los cuadernos para sus hijos.

Desesperadas pescan sus últimos centavos

en los monederos manoseados, y se quejan

de que el conocimiento sea tan caro. Aunque no sospechan

cuán malo es el conocimiento que está destinado

para sus hijos.

de Bertolt Brecht,

en https://periodicodepoesia.unam.mx/texto/ustedes-jovenes-de-los-tiempos-venideros/ (20/12/20).

Versión de Gerardo Piña

La fábrica

 La fábrica

de Eric Luna,

en Poesía de guerrilla, Groenlandia, 2012.